1.美學(xué)最初是由德國的哲學(xué)家鮑姆加登介紹而來的，他是美學(xué)的開山鼻祖。

2.對于美學(xué)問題,我僅僅一知半解,不能強(qiáng)文假醋,硬去做什么學(xué)術(shù)報(bào)告。

3.美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。

4.中國獨(dú)特的書法藝術(shù)以其獨(dú)立的藝術(shù)結(jié)構(gòu)體系和美學(xué)體系，對現(xiàn)代平面構(gòu)成產(chǎn)生潛移默化的影響。

5.一切藝術(shù)都力求取得音樂的屬性，而音樂的屬性就是形式。音樂、幸福的狀態(tài)、神話學(xué)、時(shí)間塑造的面貌、某些晨暮的時(shí)刻以及某些地點(diǎn)，都想對我們說些什么，或者說了些我們不該遺忘的事情，或者正要向我們傳達(dá)某些信息；這一即將來臨然而沒有出現(xiàn)的啟示或許正是美學(xué)的事實(shí)。

6.假如說愛國主義是一個粽子，那么餡兒是語言和美學(xué)，外面的糯米是語言和美學(xué)賴以生長的生活，而“主義”往往只是層層粽葉。

7., 他和人說起話來常常引經(jīng)據(jù)典，作決定時(shí)又很注意借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，這與北京時(shí)下流行的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)顯然有些不合拍。

8.我們可以從當(dāng)代中國的戲劇文化、音樂文化和舞臺美學(xué)中，看出我們自己的深淺厚薄來。

9.武士就應(yīng)該對死追問不已，高舉著死而活，就像存在主義。武士刀法，講究簡潔、明快的動力美。武士赴死，于死的瞬間與美相遇，便舍棄人生，跟著美去。因此武士道是一種死的美學(xué)，就像落花之美。李冬君

10.滄海橫流，方顯英雄本色；日月如梭，訴說歲月滄桑。森緣家具廠自創(chuàng)業(yè)以來，一直致力于家具設(shè)計(jì)、制造。并將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和傳統(tǒng)美學(xué)相融合，用高科技手法營造出絕世精品。