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derán

的然

拼音de rán
注音˙ㄉㄜ ㄖㄢˊ
的然

詞語解釋

的然[ de rán ]

⒈ ?明顯貌。

引證解釋

⒈ ?明顯貌。

引《禮記·中庸》：“故君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡?！?br />唐 柳宗元 《與蕭翰林俛書》：“非的然昭晰，自斷于內(nèi)，則孰能了僕于冥冥之間哉?！?br />《警世通言·呂大郎還金完骨肉》：“逆弟賣妻，也是自作自受，皇天報(bào)應(yīng)，的然不爽！”
清 龔自珍 《與人箋》：“秦 漢 以來，書體屢變，歷代歷書之官，展轉(zhuǎn)訛奪。其的然可知為訛奪者，宜改之?！?br />王闿運(yùn) 《＜墨子校注＞序》：“傳鈔誤字的然可知者，輒自改定。”

國(guó)語辭典

的然[ dí rán ]

⒈ ?事實(shí)明白顯然。

引《禮記·中庸》：「故君子之道，暗然而日章，小人之道，的然而日亡。」

分字解釋

※ "的然"的意思解釋、的然是什么意思由字典網(wǎng)漢語詞典查詞提供。

造句

1.雖然美麗的向往是好的然而卻有些撞擊還是毀滅性。

2.十分重要的是，關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。蘇霍姆林斯基

3.雖然美麗的向往是好的然而卻有些撞擊還是毀滅性。

4.人類社會(huì)和動(dòng)物社會(huì)的本質(zhì)區(qū)別在于動(dòng)物最多是收集，而人則能從事生產(chǎn)。僅是由于這個(gè)惟一的然而是基本的區(qū)別，就不可能把動(dòng)物社會(huì)的規(guī)律直接搬到人類社會(huì)中來。

5.十分重要的是，關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。蘇霍姆林斯基

6.人類社會(huì)和動(dòng)物社會(huì)的本質(zhì)區(qū)別在于動(dòng)物最多是收集，而人則能從事生產(chǎn)。僅是由于這個(gè)惟一的然而是基本的區(qū)別，就不可能把動(dòng)物社會(huì)的規(guī)律直接搬到人類社會(huì)中來。

7.十分重要的是，關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。蘇霍姆林斯基