和理

詞語解釋
和理[ hé lǐ ]
⒈ ?中和之道。
⒉ ?謂處事和洽而得當(dāng)。
引證解釋
⒈ ?中和之道。
引《莊子·繕性》:“古之治道者,以恬養(yǎng)知……知與恬交相養(yǎng),而和理出其性。”
成玄英 疏:“知之與恬交相養(yǎng)也,斯則中和之道,存乎寸心,自然之理,出乎天性。”
三國 魏 嵇康 《養(yǎng)生論》:“守之以一,養(yǎng)之以和,和理日濟(jì),同乎大順。”
章炳麟 《論式》:“﹝ 魏 晉 之文﹞守己有度,伐人有序,和理在中,孚尹旁達(dá),可以為百世師矣。”
⒉ ?謂處事和洽而得當(dāng)。
引《禮記·昏義》:“婦順備而后內(nèi)和理,內(nèi)和理而后家可長久也。”
馬睎孟 曰:“和則有理,理則有義。”
《南史·劉孺?zhèn)鳌罚骸癌z 孺 ﹞出為 晉陵 太守,在郡和理,為吏人所稱。”
分字解釋
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造句
1.在現(xiàn)實觸乎可及的物質(zhì)利益面前,以及在歲月更替風(fēng)雨飄搖中茍延殘喘的一堆老祖宗遺物面前,家園可以是一堆新造崛起的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的樓房,也可以是時間深處以對世間萬物的審美和理解建立起來的精神系統(tǒng)。這是選擇。人們會選擇哪一種結(jié)果。前提來自他們認(rèn)為哪一種更具備價值。
2., 科學(xué),細(xì)心地玩味起來,并不是別的,而是正確的判斷力和理解力。
3.第三,雖然國內(nèi)學(xué)界承認(rèn)科學(xué)理論和知識并非價值中立者不乏其人,但是明確地主張科學(xué)知識和理論也有負(fù)面作用者卻并不多見,而前者其實邏輯上就蘊涵著后者。
4.讀書不是只看一遍就算看了,這樣就是自己騙自己,這樣是不會懂的知識的。其實***不止會打仗,***還是偉大的馬克思主義者,無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。
5.學(xué)生在學(xué)校的整個學(xué)習(xí)過程中,需要發(fā)展和加深的最主要道德觀念之一就是對祖國的義務(wù)。對祖國的義務(wù)的深刻意識,是共產(chǎn)主義道德的開端和源泉。對什么是對祖國和人民的義務(wù)這個問題理解有多深,對祖國和理想有多忠誠,決定著其道德的成熟性、思想性和自覺程度。
6.如果人與人之間都能將心比心,多一些寬容和理解,那么就會對老人生出一份尊重,對孩子增加一份關(guān)愛,世界將變成美好的人間。
7.作為聞名于世的學(xué)府,哈佛大學(xué)培養(yǎng)了許多名人,他們中有33位諾貝爾獎獲得者、7位美國總統(tǒng)以及各行各業(yè)的職業(yè)精英。究竟是什么使哈佛成為精英的搖籃?哈佛學(xué)子接受了什么樣的精神和理念?這些問題吸引著成千上萬的人去探知其中的答案。
8.我們的生命存在于這樣的小小的、擁擠的、溫暖的時代之中龐大的背景音樂,悠揚地回蕩在整個上海,為這個繁華的時代點綴著金邊。還有更多我們并不知道的時間,我們未曾看見的場所,這個時代并未停止轉(zhuǎn)動。它用一種最冷酷和理智的方式,讓每一個人的生命平行前進(jìn)。
9.任何生命無論善惡,都需要得到認(rèn)識和理解。
10.既然真理和堅貞均告徒勞,既然愛情、痛苦和理智的力量都不能將其說服,那么就讓榜樣作為儆戒吧!
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