詞語(yǔ)解釋

五門[ wǔ mén ]

⒈ ?古代宮廷設(shè)有五門，自外而內(nèi)為皋門、庫(kù)門、雉門、應(yīng)門、路門。泛指宮城之門。借指京城。佛教語(yǔ)。坐禪所用的五大“對(duì)治法門”，《五門禪精要用法》：“坐禪之要法有五門。一者安般，二不凈，三慈心，四觀緣，五念佛。”

引證解釋

⒈ ?古代宮廷設(shè)有五門，自外而內(nèi)為皋門、庫(kù)門、雉門、應(yīng)門、路門。 崔，《三禮義宗》著者 崔靈恩。

引《周禮·天官·閽人》“閽人掌守王宮之中門之禁” 漢 鄭玄 注：“鄭司農(nóng) 云‘王有五門，外曰皋門，二曰雉門，三曰庫(kù)門，四曰應(yīng)門，五曰路門。路門一曰畢門。’ 玄 謂雉門，三門也。”
孫詒讓 正義：“《玉海·宮室》引《三禮義宗》云：‘天子宮門有五，法五行，曰皋門、曰庫(kù)門、曰雉門、曰應(yīng)門、曰路門。’按， 崔 以五門雉門在庫(kù)門內(nèi)，則依 后鄭 説。”

⒉ ?泛指宮城之門。

引唐 白居易 《膠漆契》詩(shī)：“正逢下朝歸，軒騎五門西。”

⒊ ?借指京城。

引唐 李商隱 《細(xì)雨》詩(shī)：“故園煙草色，仍近五門青。”

⒋ ?佛教語(yǔ)。

引坐禪所用的五大“對(duì)治法門”，《五門禪精要用法》：“坐禪之要法有五門。一者安般，二不浄，三慈心，四觀緣，五念佛。”

分字解釋