⒈ ?封建時代稱以歸隱為名,而實為欺世盜名的所謂隱士及其行為。
引《太平廣記》卷二四〇引 唐 胡璩 《譚賓錄·盧藏用》:“﹝ 盧藏用 ﹞隱居之日,頗以貞白自衒,往來于 少室、終南 二山,時人稱為假隱。”《新唐書·隱逸傳序》:“然放利之徒,假隱自名,以詭祿仕。肩相摩於道,至號 終南、嵩少 為仕途捷徑,高尚之節喪焉。”
1.譬以良醫之室,病者所存,至如澄神清魂,平心實氣,無妄之痾,勿藥有喜,所謂縱情蹈道,無假隱括。
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