1.羅馬帝國初期，這種"彌賽亞"觀念十分適合廣大的帝國居民的需要，走投無路的苦難群眾從猶太教思想中找到了他們的救星。

2.和至今在現(xiàn)代化道路上仍步履蹣跚的許多非洲國家相比，和獨立四十年后才進入經(jīng)濟快速發(fā)展階段的印度相比，建國初期我國所實行的體制以及很多政策，包括限制私營傳媒的發(fā)展，其出發(fā)點可以理解。

3.民國初年，一二桀黠之徒，利用國民弱點，遂倡為無秩序之平等，無界說之自由，謬種流傳，人禽莫辨，舉吾國數(shù)千年之教澤掃地?zé)o余。求如前史所載忠孝節(jié)義諸大端，幾幾乎如鳳毛麟角之不可多得也。袁世凱

4.民國初年,軍閥混戰(zhàn),相互間有時暗送秋波,有時你爭我奪,讓人難分誰是誰非,但人民遭殃受罪的事實是誰也抹殺不了的。

5.我們中國的現(xiàn)代化是建立在人民勒緊褲腰帶,歷盡艱苦卓絕的前三十年,少吃少喝拼下來的建國初期的工業(yè)化基礎(chǔ)。

6.明清時期,廣州典當業(yè)曾經(jīng)十分興盛,到了民國初年,開始漸漸沒落,待到國民黨統(tǒng)治后期,由于通貨惡性膨脹,貨幣貶值,當押店也先后關(guān)閉停業(yè)。

7.不僅是在立國初期和‘拓邊’時期如此,這一進程貫穿于每個歷史時期,至今方興未艾。

8.民國初年,軍閥割據(jù),天下大亂,人民不得安寧。

9.建國初年,因缺乏經(jīng)驗,*共并沒有一個機關(guān)來作通盤籌劃及協(xié)調(diào)蘇聯(lián)專家的工作。

10.民國初年,軍閥混戰(zhàn),相互間有時暗送秋波,有時你爭我奪,讓人難分誰是誰非,但人民遭殃受罪的事實是誰也抹殺不了的。