百行

詞語(yǔ)解釋
百行[ bǎi xíng ]
⒈ ?各種品行。
引證解釋
⒈ ?各種品行。
引《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·氓》“士之耽兮,猶可説也” 漢 鄭玄 箋:“士有百行,可以功過(guò)相除。”
三國(guó) 魏 嵇康 《與山巨源絕交書(shū)》:“故君子百行,殊途而同致。”
《舊唐書(shū)·孝友傳·劉君良》:“士有百行,孝敬為先。”
明 高明 《琵琶記·幾言諫父》:“妾豈愛(ài)一身,誤君百行。”
清 王夫之 《讀四書(shū)大全說(shuō)·論語(yǔ)·陽(yáng)貨篇四》:“五常百行,何一而不以恭、寬、信、敏、惠行之?五常百行,道也。”
分字解釋
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造句
1.認(rèn)為,孝順父母,尊重兄長(zhǎng),是為人的根本,是天經(jīng)地義的至德要道,是百行之本,萬(wàn)善之先。
2.誠(chéng)者,圣人之本,百行之源也。
3.一念錯(cuò),便覺(jué)百行皆非,防之當(dāng)如渡海浮囊,勿容一針之罅漏;萬(wàn)善全,始得一生無(wú)愧。修之當(dāng)如凌云寶樹(shù),須假眾木以撐持。
4.誠(chéng)能體而存之,則眾善之源,百行之本。
5.誠(chéng),五常之本,百行之源也。
6.誠(chéng)能體而存之,則眾善之源,百行之本。出自:宋·朱熹《仁說(shuō)》實(shí)行并保存真誠(chéng)的心,這是人生美好的源頭,行動(dòng)美好的根本。
7.誠(chéng)能體而存之,則眾善之源,百行之本。《仁說(shuō)》實(shí)行并保存真誠(chéng)的心,這是人生美好的源頭,行動(dòng)美好的根本。
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