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jué

覺(jué)悟


拼音jué wù
注音ㄐㄩㄝˊ ㄨˋ

繁體覺(jué)悟


覺(jué)悟

詞語(yǔ)解釋

覺(jué)悟[ jué wù ]

⒈ ?醒悟明白。

consciousness;

覺(jué)悟[ jué wù ]

⒈ ?由迷惑而明白,由模糊而認(rèn)清,也指對(duì)道理的認(rèn)識(shí)。

come to understand;

⒉ ?進(jìn)入到一種清醒的或有知覺(jué)的新的狀態(tài)。

wake up;

引證解釋

⒈ ?亦作“覺(jué)寤”。

⒉ ?覺(jué)醒。

《荀子·成相》:“不覺(jué)悟,不知苦,迷惑失指易上下。”
唐 劉知幾 《史通·雜說(shuō)上》:“向若二書(shū)不出,學(xué)者為古所惑,則代成聾瞽,無(wú)由覺(jué)悟也。”
金 王若虛 《題<淵明歸去來(lái)圖>》詩(shī):“靖節(jié) 迷途尚爾賒,苦將覺(jué)悟向人夸。”
巴金 《新生·五月十四日》:“我像一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士那樣堅(jiān)定地演說(shuō),解釋在時(shí)局變亂中勞動(dòng)者應(yīng)有的覺(jué)悟。”

⒊ ?引申為覺(jué)察。

宋 司馬光 《論橫山疏》:“安有虜中獨(dú)不覺(jué)寤,寂然無(wú)事,曾無(wú)誅討之意乎?”
沙汀 《醫(yī)生》:“老醫(yī)生顯得害羞地笑起來(lái),因?yàn)樗鋈挥X(jué)悟出這不是布客有意同他作對(duì),實(shí)在不該使他為難。”

⒋ ?比喻通情達(dá)理。

柳青 《銅墻鐵壁》第七章:“今兒我和 銀鳳 一路從四鄉(xiāng)回來(lái),我看這個(gè)女子很覺(jué)悟,很正派。”

⒌ ?自覺(jué)悔悟。

《史記·韓長(zhǎng)孺列傳》:“太后日夜涕泣,幸大王自改,而大王終不覺(jué)寤。”
《宋書(shū)·范曄傳》:“禍敗已成,猶不覺(jué)悟,退加尋省,方知自招,刻肌刻骨,何所復(fù)補(bǔ)。”
《續(xù)資治通鑒·元順帝至正二十四年》:“然吾聞之,天之所廢不驟也。逞其得志,肆其寵樂(lè),使忘其覺(jué)悟之心,非安之也,厚其毒而降之罰也。”
郭沫若 《豕蹄·楚霸王自殺》:“一個(gè)人最怕是不覺(jué)悟,覺(jué)悟了是有辦法補(bǔ)救的。”

⒍ ?啟發(fā);開(kāi)導(dǎo)。

《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》:“王若不得志於 齊,而以覺(jué)寤王心,而 吳國(guó) 猶世。”
漢 王充 《論衡·刺孟》:“謂 孔子 之徒、 孟子 之輩,教授后生,覺(jué)悟頑愚乎?”
晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書(shū)》:“今麤論事勢(shì),以相覺(jué)悟。”
宋 曾鞏 《謝中書(shū)舍人表》:“方當(dāng)覺(jué)悟邇遐,使遍知于上意;訓(xùn)齊內(nèi)外,用丕變于羣心。”

⒎ ?佛教語(yǔ)。謂領(lǐng)悟佛教的真理。

南朝 宋 謝鎮(zhèn)之 《與顧道士書(shū)》:“若深體三界為長(zhǎng)夜之宅,有生為大夢(mèng)之主,則思覺(jué)悟之道,何貴於形骸。”
《隋書(shū)·經(jīng)籍志四》:“﹝ 釋迦 ﹞捨太子位,出家學(xué)道,勤行精進(jìn),覺(jué)悟一切種智,而謂之佛。”
《老殘游記續(xù)集遺稿》第六回:“你們老爺現(xiàn)在心上已脫塵網(wǎng),不出三年必棄官學(xué)道,他的覺(jué)悟在你之先。”

⒏ ?亦作“覺(jué)寤”。見(jiàn)“覺(jué)寤”。

國(guó)語(yǔ)辭典

覺(jué)悟[ jué wù ]

⒈ ?醒悟以往的困惑或過(guò)失。

《荀子·成相》:「不覺(jué)悟,不知苦。」
《漢書(shū)·卷四五·息夫躬傳》:「欲令覺(jué)悟反正,推誠(chéng)行善。」

憬悟 覺(jué)醒 醒覺(jué) 醒悟

執(zhí)迷 沉迷 沉淪

⒉ ?佛教用語(yǔ)。指經(jīng)由修行,證悟真理,而滅除無(wú)明、煩惱的圣者境界。

《根本說(shuō)一切有部毗奈耶破僧事·卷六》:「于諸法中覺(jué)悟者,唯愿當(dāng)開(kāi)甘露門(mén)。」

分字解釋


※ "覺(jué)悟"的意思解釋、覺(jué)悟是什么意思由字典網(wǎng)漢語(yǔ)詞典查詞提供。

造句


1.美女站在舞池里蹦迪就得有被人搭訕和揩油的覺(jué)悟。陳二狗不是萬(wàn)花叢中過(guò)片葉不沾身的情圣,沒(méi)啥浪漫情調(diào),起碼現(xiàn)在他看來(lái)男女之間最后的關(guān)系無(wú)非就是在一張床上翻滾,大俗?其實(shí)是真諦。

2.天下一團(tuán)漆黑,不少追求光明的人練就了貓頭鷹的眼睛,從適應(yīng)黑暗而進(jìn)于喜歡黑暗,為黑暗辯護(hù),他們把這稱(chēng)之為提高了認(rèn)識(shí)和覺(jué)悟,且似得道般沾沾自喜與在黑森林中得一枝叉,又轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)嘲笑別人不知變通。鮑鵬山

3.極端病態(tài)與極端覺(jué)悟的人究竟不多。時(shí)代是這么沉重,不容那么容易就大徹大悟。這些年來(lái),人類(lèi)到底也這么生活了下來(lái)。可見(jiàn)瘋狂是瘋狂,還是有分寸的。

4.他想撒下反叛的種子,喚醒這個(gè)安分馴良的農(nóng)民的覺(jué)悟.

5.對(duì)于兒童,做父母,做教師的責(zé)任,便是如何教導(dǎo)他們,使之成為健康活潑,有豐富知識(shí),有政治覺(jué)悟和良好體現(xiàn)的現(xiàn)代中國(guó)兒童,現(xiàn)代中國(guó)人。陳鶴琴

6.人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺(jué)悟,就必須謙虛。的確,人性是尊嚴(yán)的,但這樣說(shuō)還是不甚明確的,也是不完整的。說(shuō)人是尊嚴(yán)的,這只限于沒(méi)有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。

7.湯因比:人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺(jué)悟,就必需謙虛。的確,人性是尊嚴(yán)的,但這樣說(shuō)還是不甚明確的,也是不完整的。說(shuō)人是尊嚴(yán)的,這只限于沒(méi)有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。

8.除非一個(gè)人覺(jué)悟出生活的意義,否則他的能力或天賦便會(huì)用來(lái)強(qiáng)調(diào)自我及其欲望。

9.愛(ài)的力量大到可以使人忘記一切,卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納當(dāng)一個(gè)人真正覺(jué)悟的一刻,他放棄追尋外在世界的財(cái)富,而開(kāi)始追尋他內(nèi)心世界的真正。

10.一切追求文明和進(jìn)步的個(gè)人和企業(yè),應(yīng)該基于自己的良知、信念、覺(jué)悟,自覺(jué)自愿地履行責(zé)任,為國(guó)家、為社會(huì)、為企業(yè)、為他人做出自己的貢獻(xiàn)。