詞語(yǔ)解釋

居士[ jū shì ]

⒈ ?舊時(shí)出家人對(duì)在家信佛的人的泛稱。

英lay Buddhist;

⒉ ?古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人。

英hermit;

引證解釋

⒈ ?古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人。

引《禮記·玉藻》：“居士錦帶。”
鄭玄 注：“居士，道藝處士也。”
《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右上》：“齊 東海上有居士曰 狂矞、華士 昆弟二人者立議曰：‘吾不臣天子，不友諸侯，耕作而食之，掘井而飲之，吾無(wú)求於人也。’”
《魏書·儒林傳·盧景裕》：“其叔父 同 職居顯要，而 景裕 止於園舍，情均郊野，謙恭守道，貞素自得，由是世號(hào)居士。”
《北史·韋夐傳》：“夐 對(duì)翫琴書，蕭然自逸，時(shí)人號(hào)為居士焉。”

⒉ ?梵語(yǔ)意譯。原指古 印度 吠舍種姓工商業(yè)中的富人，因信佛教者頗多，故佛教用以稱呼在家佛教徒之受過(guò)“三歸”、“五戒”者。 《維摩詰經(jīng)》稱， 維摩詰 居家學(xué)道，號(hào)稱 維摩居士。

引慧遠(yuǎn) 義記：“在家修道，居家道士，名為居士。”
《南史·虞寄傳》：“寄 因 寶應(yīng) 不可諫，慮禍及己，乃為居士服以拒絶之。常居 東山寺，偽稱腳疾，不復(fù)起。”
唐 元稹 《度門寺》詩(shī)：“舍利開(kāi)層塔，香爐占小峯。道場(chǎng)居士置，經(jīng)藏大師封。”
章炳麟 《建立宗教論》：“自我觀之，居士、沙門，二者不可廢一。”
魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·慶祝滬寧克復(fù)的那一邊》：“飲酒食肉的闊人富翁，只要吃一餐素，便可以稱為居士，算作信徒。”

⒊ ?稱道教中人。

引宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷四：“政和 以后，道家者流始盛，羽士因援 江 南故事， 林靈素 等多賜號(hào)金門羽客、道士、居士者，必錫以涂金銀牌，上有天篆，咸使佩之。”

⒋ ?舊時(shí)出家人對(duì)在家人的泛稱。

引清 蒲松齡 《聊齋志異·道士》：“徐 嘲之曰：‘道長(zhǎng)日為客，寧不一作主？’道士笑曰：‘道士與居士等，惟雙肩承一喙耳。’”
《儒林外史》第二十回：“﹝老和尚﹞説道：‘居士，你但放心，説兇得吉；你若果有些山高水低，這事都在我老僧身上。’”
《花月痕》第五回：“老尼便向 癡珠 合掌道：‘居士何來(lái)？’”

⒌ ?文人雅士的自稱。如 李白 自稱 青蓮居士 ； 歐陽(yáng)修 自稱 六一居士 ； 蘇軾 自稱 東坡居士。

國(guó)語(yǔ)辭典

居士[ jū shì ]

⒈ ?稱隱居的人。

引《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》：「齊有居士田仲者，宋人屈谷見(jiàn)之。」

⒉ ?佛教稱在家佛教徒。

引《維摩詰所說(shuō)經(jīng)·卷上》：「以我等與此居士有法樂(lè)，我等甚樂(lè)，不復(fù)樂(lè)五欲樂(lè)也。」
清·錢謙益〈莆陽(yáng)陳氏壽?〉詩(shī)：「方床竺幾夾窗紗，人說(shuō)毘耶居士家。」

分字解釋