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táoyǎng

陶養(yǎng)

拼音táo yǎng
注音ㄊㄠˊ 一ㄤˇ

繁體陶養(yǎng)
陶養(yǎng)

詞語(yǔ)解釋

陶養(yǎng)[ táo yǎng ]

⒈ ?陶冶培養(yǎng)。

引證解釋

⒈ ?陶冶培養(yǎng)。

引明 唐順之 《送陸訓(xùn)導(dǎo)序》：“其《鹿鳴》諸詩(shī)，則賓興鄉(xiāng)飲酒，學(xué)官命弟子時(shí)一歌之。然有聲而不成調(diào)，噶噶然若擊土鼓然，不知其於槁木貫珠之義安在乎？若是，而欲以陶養(yǎng)性靈，風(fēng)化邦國(guó)，人知其難也?！?br />李大釗 《勞動(dòng)教育問(wèn)題》：“一個(gè)人汗血滴滴的終日勞作，靡有工夫去浚發(fā)他的知識(shí)，陶養(yǎng)他的性靈?！?br />郭沫若 《蘇聯(lián)紀(jì)行·六月二十八日》：“像這樣在自由的天地中所陶養(yǎng)出來(lái)的第二代，應(yīng)該說(shuō)是真正的人類的開(kāi)始吧?！?/span>

國(guó)語(yǔ)辭典

陶養(yǎng)[ táo yǎng ]

⒈ ?陶冶培養(yǎng)。

例如：「文學(xué)、藝術(shù)，可以陶養(yǎng)性情，使人表現(xiàn)出高尚的品行?！?/span>

分字解釋

※ "陶養(yǎng)"的意思解釋、陶養(yǎng)是什么意思由字典網(wǎng)漢語(yǔ)詞典查詞提供。

造句

1.純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見(jiàn)、利己損人之思念，以漸消沮者也。蔡元培

2.美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。

3.純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見(jiàn)、利己損人之思念，以漸消沮者也。

4.純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見(jiàn)、利已損人之思念，以漸消沮者也。

5.純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見(jiàn)。

6.純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見(jiàn)、利已損人之思念，以漸消沮者也。蔡元培

7.純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，使人我之見(jiàn)、利己損人之思念，以漸消沮者也。

8.純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)損，而使人我之見(jiàn)、利己損人之思念，以漸消沮者也。蓋以美為普遍性，決無(wú)人我差別之見(jiàn)能參入其中?！酪云胀ㄐ灾剩粡?fù)有人我之關(guān)系，遂亦不能有利害之關(guān)系。

9.大概英國(guó)式的陶養(yǎng)，性格越養(yǎng)越剛，中國(guó)式的陶養(yǎng)，越養(yǎng)越柔，到了優(yōu)柔寡斷的地步，已經(jīng)德高望重了。林語(yǔ)堂

10.純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見(jiàn)、利己損人之思念，以漸消沮者也。蔡元培