1.道家功初期的功法比較簡單,除可始祖老子創(chuàng)立并提倡的守一法之外,就是莊子創(chuàng)立的心齋、坐忘、踵息、吹噓呼吸和熊經(jīng)鳥伸之類的仿生導引功。

2.錯誤：伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點錯誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問，有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規(guī)律、擺振動的等時性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢？有誰能否定牛頓作為經(jīng)典物理學創(chuàng)立者的地位呢？有誰能否定愛迪生是對人類物質(zhì)文明有重大貢獻的大發(fā)明家呢？

3.其共同特點是，不必再引經(jīng)據(jù)典，進行注釋，而是面對西方哲學的挑戰(zhàn)，根據(jù)其對西方哲學的了解，或者從批評的角度，或者從引入的角度，或者從理解和相互解釋的角度，直抒己見，創(chuàng)立新說。

4.伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點錯誤在所難免，但這并不阻礙他們變成巨人。試問，有誰能否定物理學中的落體規(guī)則、慣性規(guī)則、拋物體運動規(guī)則、擺振蕩的等時性現(xiàn)象是伽利略樹立或發(fā)現(xiàn)的呢?有誰能否定牛頓作為經(jīng)典物理學創(chuàng)立者的位置呢?有誰能否定愛迪生是對人類物質(zhì)文明有重大貢獻的大創(chuàng)造家呢?

5., 公司”之一大新公司(現(xiàn)址為第一百貨大樓)上世紀30年代開業(yè)的特刊、照片、股票樣張、職工登記表等檔案,對見證上海民族工商業(yè)的創(chuàng)立與發(fā)展可管窺一斑。

6.其共同特點是，不必再引經(jīng)據(jù)典，進行注釋，而是面對西方哲學的挑戰(zhàn)，根據(jù)其對西方哲學的了解，或者從批評的角度，或者從引入的角度，或者從理解和相互解釋的角度，直抒己見，創(chuàng)立新說。

7.我們可以用三種不同的方式來發(fā)現(xiàn)生命之意義：（1）通過創(chuàng)立某項工作或從事某種事業(yè)；（2）通過體驗某種事情或面對某個人；（3）在忍受不可避免的苦難時采取某種態(tài)度。

8.2006年,在親人和朋友的幫助下,他創(chuàng)立了尚陶工藝有限公司,和窯變釉結下了不解之緣。

9.孟子察己觀物，知人論世，扶微辨理，橫斥異端，竭畢生精力創(chuàng)立了一套人性本善的理論體系。

10.創(chuàng)立于明朝永樂三年的北京鶴年堂在明、清兩朝就專門為皇宮配制御用養(yǎng)生酒、養(yǎng)生茶等而揚名海內(nèi)外,被譽為“京城養(yǎng)生老字號歷史悠久第一家”。