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tōngwén

通文達(dá)理



通文達(dá)理

意思解釋

基本解釋謂有學(xué)問(wèn)懂道理。

出處明·伏雌教主《醋葫蘆》第二回:“周員外,依你這許多通文達(dá)理,我道為些什么,不過(guò)要我替丈夫娶妾么!”

例子葉圣陶《城中》:“通文達(dá)理的父兄們便這么說(shuō):‘就是天下的學(xué)堂全都關(guān)完了……’”


基礎(chǔ)信息

拼音tōng wén dá lǐ

注音ㄊㄨㄥ ㄨㄣˊ ㄉㄚˊ ㄌ一ˇ

繁體通文達(dá)理

感情通文達(dá)理是中性詞。

用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于處事。

近義詞知書(shū)達(dá)理


字義分解


更多成語(yǔ)的意思解釋


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成語(yǔ) 解釋
博通經(jīng)籍 博:廣博:籍:書(shū)籍。廣博而又精通經(jīng)典文獻(xiàn)。形容人學(xué)識(shí)淵博。
心灰意懶 灰心失望;意志消沉。形容喪失信心;不圖進(jìn)取。灰:消沉;懶:懈怠。
孤身只影 形容孤單一人。
當(dāng)仁不讓 碰到應(yīng)該做的好事就積極主動(dòng)去做;不推托;不謙讓。當(dāng):面對(duì)著;仁:原指正義的事;現(xiàn)泛指應(yīng)該做的好事。
不分青紅皂白 比喻不分是非,不問(wèn)情由。
故步不離 故步:舊的步法。比喻因循守舊,安于現(xiàn)狀,不求上進(jìn)。
源源不斷 源源:水流不斷的樣子。形容連續(xù)不斷。
推三阻四 找各種借口推托、阻撓。
神出鬼入 出:出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒(méi)無(wú)常。形容出沒(méi)無(wú)常,不可捉摸。后泛指行動(dòng)變化迅速。
唯物主義 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的,是不依賴(lài)于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。
以弱制強(qiáng) 以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠著弱小的力量去制服強(qiáng)大的力量。亦作“以弱斃強(qiáng)”。
拔苗助長(zhǎng) 比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成,反而壞事。
刀耕火種 指把草木燒成灰當(dāng)作肥料;就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。也作“火耨刀耕”。
文山會(huì)海 形容文件會(huì)議多得泛濫成災(zāi)。
心上心下 形容心神不安。
公子哥兒 指富貴人家只講吃喝玩樂(lè),不務(wù)正業(yè)的子弟。
人面狗心 ①《晉書(shū)·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰(shuí),非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國(guó)寶美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學(xué)低下的人。②猶言人面獸心。
斷章截句 不顧上下文義,截取文章的一段或一句,而彎曲原意。斷、截:割裂。
色厲內(nèi)荏 色:神色;歷:歷害;內(nèi):內(nèi)心。荏:軟弱;怯懦。形容外表嚴(yán)厲強(qiáng)硬;內(nèi)心怯懦軟弱。
止戈興仁 止:停止。仁:仁政。停止戰(zhàn)爭(zhēng),施行仁政。
騰聲飛實(shí) 傳揚(yáng)名聲與功業(yè)。謂使名實(shí)俱得傳揚(yáng)。
餓殍滿道 殍:餓死的人。滿路都是因饑餓而死的人的尸體。形容饑荒災(zāi)禍嚴(yán)重,人民大量死于饑寒的慘狀。
精兵強(qiáng)將 精良的士兵,勇猛的將領(lǐng)。形容戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的將士。
欲速則不達(dá) 速:快;達(dá):達(dá)到。指過(guò)于性急圖快,反而不能達(dá)到目的。
亂作一團(tuán) 混雜在一起,形容極為混亂。
鉅學(xué)鴻生 學(xué)識(shí)淵博的人。
生氣勃勃 生氣:朝氣;勃勃:旺盛的樣子。形容富有朝氣充滿生命的活力。
泣不成聲 泣:低聲哭。哭得噎住了;連聲音也發(fā)不出來(lái)。形容極度悲傷。