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相關(guān)成語(yǔ)

成語(yǔ) 解釋
知無(wú)不言，言無(wú)不聽(tīng) 說(shuō)的人，凡是知道的無(wú)不說(shuō)出，聽(tīng)的人，沒(méi)有一句話不接受。
取長(zhǎng)補(bǔ)短 吸取別人的長(zhǎng)處；來(lái)彌補(bǔ)自己的不足之處。
居重馭輕 指人主掌握兵權(quán)以制政權(quán)。
用心良苦 費(fèi)勁心血
疙里疙瘩 文字不通暢，物體不平滑很粗糙。
出頭露面 在人多的場(chǎng)合公開(kāi)出現(xiàn)；也指在眾人面前出風(fēng)頭表現(xiàn)自己；又常因出現(xiàn)于公共場(chǎng)合而出名。還指出面活動(dòng)、做事、講話。
大千世界 佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無(wú)邊紛紜復(fù)雜的世界。
逆來(lái)順受 逆：不順；順：順從；受：忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受；不作反抗。
時(shí)至運(yùn)來(lái) 時(shí)機(jī)來(lái)了，運(yùn)氣也有了轉(zhuǎn)機(jī)。指由逆境轉(zhuǎn)為順境。
花言巧語(yǔ) 原指鋪張修飾而無(wú)實(shí)際內(nèi)容的言語(yǔ)或文辭。后指虛假而動(dòng)聽(tīng)的話；也指說(shuō)虛假而動(dòng)聽(tīng)的話。
表里如一 表：外表；里：內(nèi)心。外表和內(nèi)心一個(gè)樣。外表與內(nèi)部一致。形容人的言論、行動(dòng)和思想完全一致。
正人君子 舊時(shí)指正直；有道德的人物。現(xiàn)多用來(lái)諷刺假裝正經(jīng)的人。
經(jīng)緯天地 經(jīng)：絲織品的直線；緯：絲織品的橫線。形容人的才能極大，能經(jīng)營(yíng)天下，治理國(guó)政。
本末倒置 本：樹(shù)根；比喻事物的根本；末：樹(shù)梢；比喻事物的枝節(jié)；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了。
共商國(guó)是 國(guó)是：國(guó)事；國(guó)家的大政方針。共同商量國(guó)家的政策和方針。
道山學(xué)海 道、學(xué)：學(xué)問(wèn)。學(xué)識(shí)比天高比海深。形容學(xué)識(shí)淵博。
各行各業(yè) 泛指所有的人所從事的各種行業(yè)。
不合時(shí)宜 時(shí)宜：當(dāng)時(shí)的需要或時(shí)尚。不符合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)或社會(huì)潮流。
圖窮匕見(jiàn) 比喻到最后露出了事物的真相或本來(lái)的目的。窮：盡；匕：匕首；短劍。
離本趣末 趣：通“趨”，趨向。丟掉根本，追逐末節(jié)
萬(wàn)變不離其宗 宗：宗旨、目的。盡管形式上變化多端，其本質(zhì)或目的不變。
唯利是圖 只要有利就去追求。惟：只有；惟獨(dú)；圖：貪圖；追求。
慮周藻密 藻：辭藻，措辭。密：縝密。思路嚴(yán)謹(jǐn)，措詞縝密。考慮周到，辭采細(xì)密。
拼得一身剮，敢把皇帝拉下馬 剮：古代酷刑，割肉。比喻再難的事，拼著一死也敢干下去。
走過(guò)場(chǎng) 形容辦事只在形式上過(guò)一下，卻不實(shí)干。
形形色色 形容事物類別很多；各種各樣的都有。形形：原指生出這種形體；色色：原指生出這種顏色。
轟轟烈烈 轟轟：像聲詞；形容巨大聲響；烈烈：火焰盛燃的樣子。形容聲勢(shì)浩大；氣勢(shì)雄偉。
勢(shì)在必行 行：做。從事情發(fā)展的趨勢(shì)看，必須采取行動(dòng)。