畸流逸客的成語故事

拼音jī liú yì kè
基本解釋指高行脫俗的隱逸之士。
出處清 厲鶚《〈吳禮部詩話〉跋》:“[明 胡無瑞]嘗跋此冊及《敬鄉(xiāng)錄》云:‘遍舉郡邑,凡有聞者,緝其制作履歷,粲若指掌,下逮畸流逸客,片語只詞,亦博采旁證。’”
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※ 與(畸流逸客)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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度己以繩 | 《荀子·非相》:“故君子之度己以繩,接人則用抴。” |
醋海翻波 | |
披肝瀝膽 | 唐 劉賁《應賢良方正直言極諫科策》:“或有以系危之機,兆存亡之變者,臣清披肝瀝膽,為陛下別白而重言之。” |
不驕不躁 | 毛澤東《中共中央關于同國民黨進行和平談判的通知》:“只要同志們對于軍事政策(行動和作戰(zhàn))和團結人民的政策,不犯大錯誤,謙虛謹慎,不驕不躁,是完全有辦法的。” |
鑒影度形 | 清·李綠園《歧路燈》第102回:“這三人將籃子內物件,一齊擺出仔細瞧看,或者寸紙,或者只字,鑒影度形,一概俱無,又仍一件一件裝入籃內。” |
回光反照 | 元 楊暹《劉行首》第三折:“陽臺霧鎖,楚岫云遮,棄死歸生,回光返照。” |
河魚腹疾 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》:“河魚腹疾,奈何?” |
秣馬厲兵 | 先秦 左丘明《左傳 成公十六年》:“搜乘補卒,秣馬利兵,修陳固列。” |
必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“仁,人心也;義,人路也。”宋 朱熹注:“義者行事之宜,謂認路,則可以見其為出入往來必由之路,而不可須臾舍矣。” |
漚沫槿艷 | 《太平廣記》第351卷:“某非獵食者,哀君情切,因來奉救。漚沫槿艷,不必多懷。” |