過河拆橋的成語故事

拼音guò hé chāi qiáo
基本解釋自己過了河;就把橋拆掉。比喻達(dá)到目的后就把借以成功的人或事物一腳踢開。
出處元 康進(jìn)之《李逵負(fù)棘》:“你休得順?biāo)拼辉S我過河拆橋。”
過河拆橋的典故
元朝的大臣徹里帖木耳,處理公務(wù)精明干練,善于決斷。
有一年他在浙江任職,正好逢上省城舉行科舉考試。他目睹了這場(chǎng)考試,從官府到考生都花費(fèi)了許多錢財(cái),并且免不了有營(yíng)私舞弊的情況。他暗暗下了決心,待到自己掌握了大權(quán),一定要促使朝廷廢除這種制度。
后來,他升任相當(dāng)于副宰相的中書平章政事,便奏告元順帝,請(qǐng)求廢除科舉制度。中國(guó)科舉制度隋唐以來已實(shí)行了七百多年,要廢除它是一件非常重大的事,在朝中引起了巨大的反響。大師伯顏表示支持,但反對(duì)的很多。
有位御史堅(jiān)決反對(duì)廢除科舉制度,他請(qǐng)求順帝治徹里帖木耳的罪。不料順帝雖然很昏庸,但對(duì)廢除科舉制度倒是贊成的。因此不僅不支持那位御史,反而把他貶到外地去當(dāng)官。不久,他命人起草了廢除科舉制度的詔書,準(zhǔn)備頒發(fā)下去。
書還未下達(dá),地位略低于平章的參政許有王,又出來反對(duì)廢除科舉制度。他對(duì)伯顏說:“如果廢除科舉考試制度,世上有才能的人都會(huì)怨恨的。”伯顏針鋒相對(duì)地說:“如果繼續(xù)實(shí)行科舉考試制度,世上貪贓枉法的人還要多。”許有王反駁說:“沒有實(shí)行科舉考試制度的時(shí)候,貪贓枉法的人也不是很多嗎?”伯顏諷刺他說:“我看中舉的人中有用之材太少,只有你參政一個(gè)人可以任用!”許有王不服氣,舉出許多當(dāng)時(shí)中舉的高官來反駁伯額。伯顏當(dāng)然不會(huì)改變自己的觀點(diǎn),于是兩人爭(zhēng)論得非常激烈。
第二天,滿朝文武被召到祟天門聽讀皇帝下達(dá)的廢除科舉制席的詔書,許有王還特地被侮辱性地通知在班首聽讀。看來,皇帝特意要讓這個(gè)反對(duì)者將詔書聽得明白些。許有王心里非常不愿意,但又懼怕得罪皇帝遭到禍害,只好勉強(qiáng)跪在百官前列聽讀詔書。
聽讀完詔書后,百官紛紛回府,許有王滿臉不高興地低頭走路。有個(gè)名叫普化的御史特地走到他邊上,湊著他的耳朵冷嘲熱諷他說:“參政,你這下成為過河拆橋的人啦。這話的意思是,你許參政是靠科舉當(dāng)官的,現(xiàn)在宣讀皇上關(guān)于廢除科舉制度詔書,你跪在最前面,似乎是廢除科舉制度的領(lǐng)頭人,就像一個(gè)人過了橋后就把橋拆掉一樣。
許有王聽了又羞又恨,加快步伐離開。之后他借口有病,再也不上朝了。
更多成語出處和典故
※ 與(過河拆橋)相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
---|---|
目迷五色 | 先秦 李耳《老子》:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵,令人心發(fā)狂。” |
昂首伸眉 | 漢 司馬遷《報(bào)任少卿書》:“乃欲仰首伸眉,論列是非,不亦輕朝廷,羞當(dāng)世之士耶!” |
滿滿當(dāng)當(dāng) | 清·西周生《醒世姻緣傳》第23回:“原來銀包不大,止那七兩多銀子已是包得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)牧耍抢镉职眠@十兩銀子去?” |
眼空一世 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第11卷:“腹飽萬言,眼空一世。” |
自怨自艾 | 先秦 孟軻《孟子 萬章上》:“太甲悔過,自怨自艾,于桐處仁遷義。” |
余波未平 | |
一部二十四史,不知從何說起 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》序:“覺世間變幻之態(tài),無有過于中國(guó)官場(chǎng)者……嘗苦一部二十四史,不知從何處說起。” |
拭目以待 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》:“朝廷舊臣,山林隱士,無不拭目以待。” |
飲水思源 | 北周 庾信《征調(diào)曲》:“落其實(shí)者思其樹,飲其流者懷其源。” |
知其不可而為之 | 《論語·憲問》:“子路宿于石門。晨門曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’曰:‘是知其不可而為之者與?’” |