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鹿走蘇臺的成語故事


鹿走蘇臺

拼音lù zǒu sū tái

基本解釋比喻國家敗亡,宮殿荒廢。

出處東漢 班固《漢書 伍被傳》:“臣今見麋鹿游姑蘇之臺也。”


鹿走蘇臺的典故

西漢時期,淮南王劉安想當皇帝,在東宮召見伍被一起議事,封伍被為將軍。伍被說:“王安得亡國之言乎?昔子胥諫吳王,吳王不用,乃曰:‘臣今見麋鹿游姑蘇之臺也。’今臣亦將見宮中生荊棘,露沾衣也。”劉安不聽勸阻,結果叛亂失敗。


更多成語出處和典故


※ 與(鹿走蘇臺)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
多才多藝 《尚書 金滕》:“予仁若考,能多材多藝,能事鬼神。”
自己人 錢鐘書《圍城》:“自己人之間,什么臭架子、壞脾氣都行;笑容愈親密,禮貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。”
陌路相逢 清·名教中人《好逑傳》第八回:“我與你家小姐陌路相逢,欲言恩,恩深難言;欲言情,又無情可言。”
樂道好古 《孔叢子·公儀》:“魯人有公儀體者,砥節厲行,樂道好古,恬于榮利,不事諸侯。”
奇才異能 唐 吳兢《貞觀政要 擇宮》:“臣愚豈敢不盡情,但今未見有奇才異能。”
惜指失掌 《南史 阮佃夫傳》:“佃夫拂衣出戶,曰:‘惜指失掌邪?’”
學而時習之 《論語·學而》:“子曰:‘學而時習之,不亦說乎!”
動蕩不定 陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第77章:“粵系軍隊又侵入湘南,兩湖局勢也在動蕩不定中。”
人心歸向 《晉書·熊遠傳》:“人心所歸,惟道與義。”
兵荒馬亂 明 李唐賓《梧桐葉》第四折:“不然,那兵荒馬亂,定然遭驅被擄。”