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節(jié)用裕民的成語(yǔ)故事


節(jié)用裕民

拼音jié yòng yù mín

基本解釋節(jié)約用度,使人民過(guò)富裕的生活。

出處荀況《荀子 富國(guó)》:“足國(guó)之道,節(jié)用裕民,而善臧其余。”


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成語(yǔ) 歷史出處
離題萬(wàn)里 毛澤東《反對(duì)黨八股》:“其結(jié)果,往往是‘下筆千言,離題萬(wàn)里’,仿佛像個(gè)才子,實(shí)則到處害人。”
大公無(wú)私 清 龔自珍《論私》:“矜其同官曰:某甲可謂大公無(wú)私也已。”
學(xué)然后知不足,教然后知困 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。”
少壯不努力,老大徒傷悲 《樂府詩(shī)集·長(zhǎng)歌行》:“百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。”
回光反照 元 楊暹《劉行首》第三折:“陽(yáng)臺(tái)霧鎖,楚岫云遮,棄死歸生,回光返照。”
楊柳依依
神出鬼入 《淮南子 兵略訓(xùn)》:“善者之動(dòng)也,神出而鬼行。”
藏形匿影 《鄧析子 無(wú)厚》:“君者,藏形匿影,群下無(wú)私。”
路無(wú)拾遺 《孔子家語(yǔ)·相魯》:“孔子初仕為中都宰,中都魯邑制為養(yǎng)生送死之節(jié),長(zhǎng)幼異食、如禮年五十異食也強(qiáng)弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無(wú)拾遺、器不雕偽,……”
之死靡二 《宋史·忠義傳一》:“若敵王所愾,勇往無(wú)前,或銜命出疆,或授職守土,或寓官閑居,感激赴義,雖所處不同,論其捐軀徇節(jié),之死靡二,則皆為忠義之上者也。”