蓄精養(yǎng)銳的成語(yǔ)故事
拼音xù jīng yǎng ruì
基本解釋猶養(yǎng)精蓄銳。
出處清昭槤《嘯亭雜錄 緬甸歸誠(chéng)本末》：“正值煙瘴熾發(fā)，欽奉諭旨，軫念士卒，仡令停兵，蓄精養(yǎng)銳。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
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| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 明若觀火 | 《尚書 盤庚上》：“予若觀火。”宋 蔡沈集傳：“我視汝情，明若觀火。” |
| 亦復(fù)如是 | 南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·尤悔》：“劉琨善能招延，而拙于撫御，一日雖有數(shù)千人歸投，其逃散而去，亦復(fù)如此。所以卒無(wú)所建。” |
| 香草美人 | 漢·王逸《離騷序》：“《離騷》之文，依《詩(shī)》取興，引類譬諭，故善鳥(niǎo)、香草、以配忠貞，……靈修、美人，以譬于君。” |
| 外圓內(nèi)方 | 南朝 宋 范曄《后漢書 郅惲傳》：“案延資性貪邪，外方內(nèi)圓，朋黨構(gòu)奸，罔上害人。” |
| 心里有鬼 | 莫應(yīng)豐《將軍吟》第28章：“你這個(gè)小子，心里有鬼，不甘心。” |
| 進(jìn)本退末 | 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》：“愿罷鹽鐵酒榷均輸，所以進(jìn)本退末，廣利農(nóng)業(yè)便也。” |
| 惜指失掌 | 《南史 阮佃夫傳》：“佃夫拂衣出戶，曰：‘惜指失掌邪？’” |
| 反老還童 | 清 翟灝《通俗編 識(shí)馀》：“《急就章》‘長(zhǎng)樂(lè)無(wú)極老復(fù)丁’即《參同契》所云老翁復(fù)丁壯也，今變之曰反老還童。” |
| 之死靡二 | 《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無(wú)前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節(jié)，之死靡二，則皆為忠義之上者也。” |
| 進(jìn)銳退速 | 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：“其進(jìn)銳者，其退速。” |