乍入蘆圩，不知深淺的成語(yǔ)故事
拼音zhà rù lú wéi，bù zhī shēn qiǎn
基本解釋乍：剛剛，起初；圩：圍子。新到一片蘆葦?shù)兀恢@里邊的深淺。比喻剛到一個(gè)新的地方，不熟悉情況，行動(dòng)要謹(jǐn)慎。
出處明·吳承恩《西游記》第32回：“假若不與他實(shí)說(shuō)，蒙著頭，帶著他走，常言道：‘乍入蘆圩，不知深淺。’”
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更多成語(yǔ)出處和典故
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| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 阿諛?lè)畛?/a> | 明 東魯古狂生《醉醒石》第八回：“他卻小器易盈，況且是個(gè)小人，在人前不過(guò)一味阿諛?lè)畛小！?/td> |
| 俯拾即是 | 唐 司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品 自然》：“俯拾即是，不取諸鄰。” |
| 床上安床 | 南朝 陳 姚最《續(xù)畫(huà)品 毛棱》：“善于布置，略不煩草。若比方諸父，則床上安床。” |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) | 宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎！’” |
| 夜深人靜 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》：“深夜人靜，為何叩門？” |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 章炳麟《社會(huì)通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。” |
| 鬼爛神焦 | 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“截然高周燒四垣，神焦鬼爛無(wú)逃門。” |
| 止沸益薪 | 明·李贄《為黃安二上人書(shū)》之三：“對(duì)高潔人談高潔，已為止沸益薪，況高潔十倍哉！” |
| 列風(fēng)淫雨 | 南朝梁·劉勰《文心雕龍·練字》：“《尚書(shū)大傳》有‘別風(fēng)淮雨’，《帝王世紀(jì)》云‘列風(fēng)淫雨’；‘別’、‘列’、‘淮’、‘淫’，字似潛移；‘淫’‘列’義當(dāng)而不奇，‘淮’‘別’理乖而新異。 |
| 餓虎吞羊 | 《清平山堂話本 五戒禪師私紅蓮記》：“一個(gè)初侵女色，由如餓虎吞羊。” |