蟯蛔之死的成語(yǔ)故事

拼音náo huí zhī sǐ

基本解釋蟯：人體寄生蟲(chóng)；蛔：蛔蟲(chóng)。形容不勞而獲者終歸會(huì)失敗。

出處《燕書(shū)》：“蟯蛔所藉以生者，在人腸胃之中也。”

蟯蛔之死的典故

蟯蟲(chóng)和蛔蟲(chóng)都是人體的寄生蟲(chóng)，他們潛藏在人的身體里，大都寄生在人的腸胃里，日夜不停地吸吮血漿和脂肪，讓人得病，逐漸讓人致死。人一旦死去，蟯蟲(chóng)和蛔蟲(chóng)也就干枯而死，因此寄生蟲(chóng)的生命不會(huì)長(zhǎng)久。

成語(yǔ)	歷史出處
束手無(wú)策	宋王柏《魯齋集》：“士大夫念慮不及此，一旦事變之來(lái)，莫不束手無(wú)策。”
豆萁燃豆	三國(guó) 魏曹植《七步詩(shī)》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”
逆道亂常	唐李公佐《謝小娥傳》：“如小娥足以儆天下逆道亂常之心，足以觀天下貞夫孝婦之節(jié)也。”
一軌同風(fēng)	《晉書(shū) 苻堅(jiān)載記上》：“一軌九州，同風(fēng)天下。”
一指蔽目，不見(jiàn)泰山	謝覺(jué)哉《關(guān)于獨(dú)立思考》：“至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見(jiàn)泰山’。”
逢人只說(shuō)三分話(huà)	宋·朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》第21卷：“如今俗語(yǔ)云，逢人只說(shuō)三分話(huà)，只此便是不忠。”
安于現(xiàn)狀	王朝聞《論鳳姐》第11章：“這樣的夢(mèng)境，與我那不安于現(xiàn)狀又不能改變現(xiàn)狀的生活實(shí)際有關(guān)。”
一干二凈	清李汝珍《鏡花緣》：“他是‘一毛不拔’，我們是‘無(wú)毛不拔’，把他拔的一干二凈，看他如何？”
親上成親	元·關(guān)漢卿《調(diào)風(fēng)月》第一折：“怕不依隨蒙君一夜恩，爭(zhēng)奈忒達(dá)地忒知根，兼上親上成親好對(duì)門(mén)。”
進(jìn)道若退	《老子》：“明道若昧，進(jìn)道若退。”