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摸棱兩可的成語故事


摸棱兩可

拼音mō léng liǎng kě

基本解釋握持棱角,兩端皆可。比喻遇事不決斷可否,不分是非。

出處《舊唐書·蘇味道傳》:“處事不欲決斷明白,若有錯誤,必貽咎譴,但摸棱以持兩端可矣。”


摸棱兩可的典故

唐朝時期,武則天任命蘇味道為宰相,他處世十分圓滑,從不表明自己的看法,他認為這樣不會得罪人,他把這種圓滑的方法說成“決事不欲明白,誤則有悔,模棱特兩端可也。”人們送他一個外號叫“蘇模棱”。后因犯錯而降職到四川眉州。


更多成語出處和典故


※ 與(摸棱兩可)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
服牛乘馬 《周易 系辭下》:“服牛乘馬,引重致遠,以利天下。”
斬草除根 先秦 左丘明《左傳 隱公六年》:“為國家者,見惡,如農夫之務去草焉……絕其本根,勿使能殖。”
坐薪懸膽 《金史 術虎筠壽傳》:“中都食盡,遠棄廟社,陛下當坐薪懸膽之日,奈何以球鞠細物動搖民間。”
個人主義 毛澤東《關于糾正黨內的錯誤思想》:“這是小資產階級個人主義的表現(xiàn)。”
難言之隱 清 錢謙益《跋留庵》:“錢氏少為黨魁,晚托禪悅,生平頗多壹郁難言之隱。”
甕中之鱉 明 馮夢龍《警世通言 杜十娘怒沉百寶箱》:“孫富視十娘已為甕中之鱉,即命家童送那描金文具,安放在船頭之上。”
直截了當 清 李汝珍《鏡花緣》:“紫芝妹妹嘴雖利害,好在心口如一,直截了當,倒是一個極爽快的。”
壞法亂紀 西漢 戴圣《禮記 禮運》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀。”
群龍無首 《周易 乾》:“用九,見群龍,無首,吉。”
百戰(zhàn)百勝 先秦 管仲《管子 七法》:“是故以眾擊寡,以治擊亂,以富擊貧,以能擊不能,以教卒練士擊驅眾白徒,故十戰(zhàn)十勝,百戰(zhàn)百勝。”