一倡一和的成語(yǔ)故事

拼音yī chàng yī hé
基本解釋①《詩(shī)·鄭風(fēng)·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”謂一個(gè)先唱,一個(gè)和聲,形容兩人感情相通。后多比喻兩人相互配合,彼此呼應(yīng)。倡,亦作“唱”。②謂鳴聲相呼應(yīng)。
出處《詩(shī)·鄭風(fēng)·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”
暫未找到成語(yǔ)一倡一和 的典故!
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(一倡一和)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
---|---|
死灰復(fù)燃 | 宋 陳亮《謝曾察院?jiǎn)ⅰ罚骸敖倩鸩粻a,玉固如斯;死灰復(fù)燃,物有待爾。” |
輕而易舉 | 《詩(shī)經(jīng) 大雅 烝民》:“人亦有言,德輶如毛,民鮮克舉之。”宋 朱熹注:“言人皆言德甚輕而易舉,然人莫能舉也。” |
改過(guò)遷善 | 《周易 益》:“君子以見善則遷,有過(guò)則改。” |
德重恩弘 | 唐·韓愈《袁州刺史謝上表》:“顯榮頻煩,稱效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。” |
懸而未決 | 孫中山《救國(guó)之急務(wù)》:“已將一切問(wèn)題決定,惟有如何處置國(guó)會(huì)一層,懸而未決。” |
學(xué)然后知不足,教然后知困 | 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。” |
七搭八扯 | |
無(wú)時(shí)無(wú)刻 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》:“自是行忘止,食忘餐,卻像掉了一件東西的,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在心上。” |
溢于言表 | 明 朱舜水《答安東守約書三十首》:“來(lái)書十讀,不忍釋手,真摯之情,溢于言表。” |
止于至善 | 西漢 戴圣《禮記 大學(xué)》:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。” |