懸鼓待椎的成語(yǔ)故事
拼音xuán gǔ dài zhuī
基本解釋《淵鑒類函·樂(lè)·鼓二》引明陳耀文《天中記》：“宋范仲淹一日攜子純?nèi)试L民家。民舍有鼓為妖。坐未幾，鼓自風(fēng)滾至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐謂純?nèi)试唬骸斯木貌粨簦?jiàn)好客至，故自來(lái)庭以尋槌耳。’令純?nèi)氏鏖骋愿敝涔牧⑺椤！币蛞浴皯夜拇怠庇骷辈豢纱?/p>
出處《淵鑒類函·樂(lè)·鼓二》引明陳耀文《天中記》：“宋范仲淹一日攜子純?nèi)试L民家。民舍有鼓為妖。坐未幾，鼓自風(fēng)滾至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐謂純?nèi)试唬骸斯木貌粨簦?jiàn)好客至，故自來(lái)庭以尋槌耳。’令純?nèi)氏鏖骋愿敝涔牧⑺椤！?/p>
宋朝時(shí)期，范仲淹一天帶兒子去民家訪問(wèn)，民房中有鼓妖在他們坐不久時(shí)自動(dòng)滾到前庭，滿屋子人都感到害怕。范仲淹慢慢地對(duì)純?nèi)收f(shuō)：“此鼓久不擊，見(jiàn)好客至，故自來(lái)庭以尋槌耳。”就讓純?nèi)蕮艄模茄牧⒓醋云啤?/p>
懸鼓待椎的典故
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(懸鼓待椎)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 傾家蕩產(chǎn) | 晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 董和傳》：“貨殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，傾家竭產(chǎn)。” |
| 吉星高照 | 陳殘?jiān)啤稛釒@濤錄》：“那是他在香港當(dāng)學(xué)徒時(shí)刺上的，帶有‘吉星高照’之意。” |
| 齊頭并進(jìn) | 周恩來(lái)《在上海科學(xué)技術(shù)工作會(huì)議上的講話》：“實(shí)事求是，循序前進(jìn)，齊頭并進(jìn)，迎頭趕上。” |
| 反求諸己 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“射者正己而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。” |
| 門當(dāng)戶對(duì) | 宋 張端義《貴耳集》中卷：“個(gè)樣村僧，豈是尋常種草？要得門當(dāng)戶對(duì)，還他景勝人奇。” |
| 褒善貶惡 | 宋 邵博《聞見(jiàn)后錄》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角頭褒善貶惡，使善人貴、惡人賤，善人生、惡人死，須是由我始得。” |
| 德容言功 | 語(yǔ)出《禮記·昏義》。見(jiàn)“德言容功”。 |
| 奇才異能 | 唐 吳兢《貞觀政要 擇宮》：“臣愚豈敢不盡情，但今未見(jiàn)有奇才異能。” |
| 敏而好學(xué) | 《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“子曰：‘敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。’” |
| 叫化子 | 清·劉鶚《老殘游記續(xù)集遺稿》第四回：“管他有衣服沒(méi)衣服，比要飯的叫化子總強(qiáng)點(diǎn)，就算那間廚房旁邊的小房子，也怪暖和的，沒(méi)有什么不可以的。” |