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折節(jié)待士的成語(yǔ)故事


折節(jié)待士

拼音zhé jié dài shì

基本解釋指屈己待人。

出處《周書 邵廣傳》:“時(shí)晉公護(hù)諸子及廣弟杞國(guó)公亮等,服玩侈靡,逾越制度,廣獨(dú)率由禮則,又折節(jié)待士,朝野以是稱焉。”


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成語(yǔ) 歷史出處
不動(dòng)聲色 宋 歐陽(yáng)修《相州晝錦堂記》:“垂紳正笏,不動(dòng)聲色,而措天下于泰山之安,可謂社稷之臣矣。”
安內(nèi)攘外 漢 張仲景《傷寒論 太陽(yáng)病上》:“甘草甘平,有安內(nèi)攘外之能。”
聾者之歌 《淮南子 原道》:“夫內(nèi)不開(kāi)于中,而強(qiáng)學(xué)問(wèn)者,不入于耳而不著于心,此何以異于聾者之歌也,效人為之而無(wú)以自樂(lè)也,聲出于口則越而散矣。”
回光反照 元 楊暹《劉行首》第三折:“陽(yáng)臺(tái)霧鎖,楚岫云遮,棄死歸生,回光返照。”
正身明法 《晉書 元帝紀(jì)》:“二千石令長(zhǎng)當(dāng)袛奉舊憲,正身明法,抑齊豪強(qiáng),存恤孤獨(dú),隱實(shí)戶口,勸課農(nóng)桑。”
損人不利己 魯迅《書信 致曹聚仁》:“只有損人而不利己的事,我是反對(duì)的。”
目不忍見(jiàn) 《廣東軍務(wù)記》:“真為目不忍見(jiàn)。”
同心合力 《書·泰誓中》:“予有亂臣十人,同心同德。”
鋪天蓋地 宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄 卷二 志仁禪師》:“問(wèn):‘如何是和尚家風(fēng)?’師曰:‘遮天蓋地。’”
路無(wú)拾遺 《孔子家語(yǔ)·相魯》:“孔子初仕為中都宰,中都魯邑制為養(yǎng)生送死之節(jié),長(zhǎng)幼異食、如禮年五十異食也強(qiáng)弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無(wú)拾遺、器不雕偽,……”