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福為禍?zhǔn)嫉某烧Z(yǔ)故事


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基本解釋享福太甚就隱伏著禍端。亦作“福為禍先”。

出處晉·盧諶《贈(zèng)劉琨》詩(shī):“福為禍?zhǔn)迹溩鞲kA。”李善注引《韓詩(shī)》:“利為用本,福為禍先。”


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成語(yǔ) 歷史出處
鷹擊長(zhǎng)空 毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》詞:“ 鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底,萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。”
過五關(guān),斬六將
起兵動(dòng)眾 晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·華敷傳》:“不可以興土功,不可以會(huì)諸侯,不可以起兵動(dòng)眾,舉大事,必有大殃。”
草菅人命 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第11卷:“所以說為官做吏的人,千萬(wàn)不要草菅人命,視同兒戲!”
主憂臣勞 西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》:“臣聞主憂臣勞,主辱臣死。昔者君王辱于會(huì)稽,所以不死,為此事也。”
必由之路 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“仁,人心也;義,人路也。”宋 朱熹注:“義者行事之宜,謂認(rèn)路,則可以見其為出入往來必由之路,而不可須臾舍矣。”
漚沫槿艷 《太平廣記》第351卷:“某非獵食者,哀君情切,因來奉救。漚沫槿艷,不必多懷。”
有權(quán)有勢(shì) 明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第22卷:“從來有權(quán)有勢(shì)的,多不得善終,都是如此。”
民不畏死 《老子》第七十四章:“民不畏死,奈何以死懼之。”
自命不凡 清 淮陰百一居士《壺天錄》:“婁縣沈童者,年甫冠,習(xí)帖括,自命不凡,有太阿出匣遽化長(zhǎng)虹之概。”