縮成一團(tuán)的成語(yǔ)故事
拼音suō chéng yī tuán
基本解釋因寒冷、緊張、恐懼而蜷縮身體。
出處余華《活著》：“自己坐在床沿上盯著鳳霞看，二喜的身體都縮成一團(tuán)了。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
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| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 水至清則無(wú)魚 | 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問入官》：“故水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。” |
| 為民請(qǐng)命 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“因民之欲，西向?yàn)榘傩照?qǐng)命，則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣，孰敢不聽！” |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 章炳麟《社會(huì)通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。” |
| 言而無(wú)信 | 《穀梁傳 僖公二十二年》：“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？” |
| 珠宮貝闕 | 戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《九歌·河伯》：“魚鱗屋兮龍?zhí)茫县愱I兮朱宮。” |
| 鋪天蓋地 | 宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄 卷二 志仁禪師》：“問：‘如何是和尚家風(fēng)？’師曰：‘遮天蓋地。’” |
| 光前裕后 | 明 李贄《答耿司寇書》：“世人之所以光前裕后者，無(wú)時(shí)刻而不系念。” |
| 專心一志 | 先秦 荀況《荀子 性惡》：“今使涂之人伏術(shù)為學(xué)，專心一志，思索熟察，加日縣久，積善而不息，則通于神明，參于天地矣。” |
| 欺善怕惡 | 明 楊柔勝《玉環(huán)記 韋皋別妻》：“田舍翁住在山圪落，恃老無(wú)端多兇惡，我每反被相辱沒，欺善怕惡，欺善怕惡。” |
| 樹欲靜而風(fēng)不止 | 西漢 韓嬰《韓詩(shī)外傳》第九卷：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也。” |