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芝蘭玉樹的成語故事


芝蘭玉樹

拼音zhī lán yù shù

基本解釋比喻有出息的子弟。

出處《晉書 謝安傳》:“譬如芝蘭玉樹,欲使其生于庭階耳。”


芝蘭玉樹的典故

晉朝時期,太傅謝安問眾子侄:“你們又何嘗需要過問政事,為什么總想培養他們成為優秀子弟?”大家都不說話,只有車騎將軍謝玄回答說:“這就好比芝蘭玉樹,總想使它們生長在自家的庭院中啊!”


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※ 與(芝蘭玉樹)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
引物連類 唐·韓愈《送權秀才序》“權生之貌,固若常人耳。其文辭引物連類,窮情盡變。”宋·蘇軾《〈居士集〉敘》:“其言簡而明,信而通,引物連類,折之于至理。”
使心用腹 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第32回:“至于貪淫縱欲,使心用腹,污穢人家女眷,沒有一個減等奪祿,或是妻子見報,陰中再不饒過。”
卬首信眉 《漢書 司馬遷傳》:“今已專職形為埽除之隸,在阘茸之中,乃欲卬首信眉,論列是非,不亦輕朝廷,羞當世之士邪!”
無妄之災 《周易 無妄》:“六三,無妄之災。或系之牛,行人之得,邑人之災。”
自強不息 《周易 乾》:“天行健,君子以自強不息。”
牛口之下 《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見,行而無資,自粥于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。
饑腸轆轆 清 蒲松齡《聊齋志異 西湖主》:“而枵腸轆轆,饑不可堪。”
壞法亂紀 西漢 戴圣《禮記 禮運》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀。”
夫唱婦隨 《關尹子 三極》:“天下之理,夫者唱,婦者隨。”
半吊子 丁玲《我所認識的瞿秋白同志》:“他卻說自己是‘半吊子文人’,也是一種夸大,是不真實的。”