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挾天子以征四方的成語(yǔ)故事


挾天子以征四方

拼音xié tiān zǐ yǐ zhēng sì fāng

基本解釋挾:挾制。挾制皇帝,用朝廷的名來(lái)征討四方。

出處宋·司馬光《資治通鑒》:“曹公,豺虎也,挾天子以征四方,動(dòng)以朝廷為辭,今日拒之,事更不順?!?/p>


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成語(yǔ) 歷史出處
李代桃僵 南宋 郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集 雞鳴》:“桃在露井上,李樹(shù)在桃旁,蟲(chóng)來(lái)嚙桃根,李樹(shù)代桃僵。樹(shù)木身相代,兄弟還相忘!”
不折不扣 茅盾《子夜 一》:“他那二十多年足不窺戶的生活簡(jiǎn)直是不折不扣的墳?zāi)股睿 ?/td>
亦復(fù)如是 南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·尤悔》:“劉琨善能招延,而拙于撫御,一日雖有數(shù)千人歸投,其逃散而去,亦復(fù)如此。所以卒無(wú)所建。”
太歲頭上動(dòng)土 元 無(wú)名氏《打董達(dá)》第二折:“我兒也,你尋死也,正是太歲頭上動(dòng)土哩!”
長(zhǎng)命富貴 《舊唐書(shū) 姚崇傳》:“經(jīng)云:‘求長(zhǎng)命得長(zhǎng)命,求富貴得富貴?!?/td>
尾生之信 《莊子·盜跖》:“尾生與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》:“信如尾生,與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱柱而死?!?/td>
香草美人 漢·王逸《離騷序》:“《離騷》之文,依《詩(shī)》取興,引類譬諭,故善鳥(niǎo)、香草、以配忠貞,……靈修、美人,以譬于君?!?/td>
樂(lè)道好古 《孔叢子·公儀》:“魯人有公儀體者,砥節(jié)厲行,樂(lè)道好古,恬于榮利,不事諸侯?!?/td>
自強(qiáng)不息 《周易 乾》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!?/td>
勞民傷財(cái) 《元史 李元禮傳》:“而又勞民傷財(cái),以奉土木?!?/td>