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息黥補(bǔ)劓的成語(yǔ)故事


息黥補(bǔ)劓

拼音xī qíng bǔ yì

基本解釋指修整面容殘缺,恢復(fù)本來(lái)面目。后用以喻改過(guò)自新。

出處《莊子·大宗師》:“……庸詎知夫造物者之不息我黥而補(bǔ)我劓,使我乘成以隨先生邪。”


息黥補(bǔ)劓的典故

相傳遠(yuǎn)古時(shí)期,意而子去拜見(jiàn)許由,許由問(wèn)堯?yàn)槭裁磿?huì)幫助他。意而子回答說(shuō):“堯要我躬服仁義而明言是非。”許由又問(wèn)他堯是怎樣教他明白仁義與是非的。意而子回答道:“庸詎知夫造物者之不息我黥而補(bǔ)我劓,使我乘成以隨先生邪?”


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成語(yǔ) 歷史出處
齒牙為禍 《史記 晉世家》:“初,獻(xiàn)公將伐驪戎,人曰:'齒牙為禍。'及破驪戎,獲驪姬,愛(ài)之,竟以亂晉。
輕而易舉 《詩(shī)經(jīng) 大雅 烝民》:“人亦有言,德輶如毛,民鮮克舉之。”宋 朱熹注:“言人皆言德甚輕而易舉,然人莫能舉也。”
踏破芒鞋沒(méi)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫 清·李綠園《歧路燈》第18回:“往上一瞧,正是那日晚上地藏庵遇著的一群俊俏后生,心中歡喜不盡,暗說(shuō)道:‘踏破芒鞋沒(méi)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫。’”
學(xué)然后知不足,教然后知困 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。”
體恤入微 鄭觀應(yīng)《盛世危言·女教》:“俄國(guó)特設(shè)教女收生院,凡胎前產(chǎn)后一切要癥,必須明白透澈,體恤入微。”
如履薄冰 《詩(shī)經(jīng) 小雅 小旻》:“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。”
以小見(jiàn)大 老舍《趙子曰》:“這樣的事實(shí)不能算他的重要建設(shè),可是以小見(jiàn)大,這幾件小事不是沒(méi)有完全了解新思潮的意義的人們所能辦到的。”
勢(shì)力之交 東漢·班固《漢書·張耳陳余傳贊》:“勢(shì)力之交,古人羞之。”
縱橫開(kāi)合 柯靈《向拓荒者致敬》:“這些文學(xué)的核心是迫切的現(xiàn)實(shí)感,而筆鋒所至,縱橫開(kāi)合,娓娓而談,從歷史掌故……直至民間說(shuō)唱與繪畫。”
杜絕言路 《后漢書·袁紹傳》:“操欲迷?shī)Z時(shí)明,杜絕言路。”