謬以千里的成語故事

拼音miù yǐ qiān lǐ

基本解釋指錯(cuò)誤荒謬到了極點(diǎn)。

出處魯迅《華蓋集十四年的“讀經(jīng)”》：“反對(duì)者們以為他真相信讀經(jīng)可以救國，真是‘謬以千里’了！”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
脆而不堅(jiān)	毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》：“華而不實(shí)，脆而不堅(jiān)。”
泰山不讓土壤，故能成其高	清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。”
多才多藝	《尚書金滕》：“予仁若考，能多材多藝，能事鬼神。”
反求諸己	先秦孟軻《孟子公孫丑上》：“射者正己而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。”
勞民傷財(cái)	《元史李元禮傳》：“而又勞民傷財(cái)，以奉土木。”
來蹤去跡	明馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第16卷：“陸婆向來也曉得兒子些來蹤去跡，今番殺人一事，定有干涉，只是不敢問他，卻也懷著鬼胎。”
空谷傳聲	南朝梁蕭衍《凈業(yè)賦》：“若空谷之應(yīng)聲，似游形之有影。”
識(shí)字知書	清·李漁《奈何天·慮婚》：“莫說別個(gè)，就是闕忠輩呵，一般也貌昂藏，識(shí)字知書，怎奈這命低微，執(zhí)鐙隨鞭。”
融會(huì)貫通	宋朱熹《朱子全書學(xué)三》：“舉一而三反，聞一而知十，乃學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通，以至于此。”
煢煢孑立	晉李密《陳情表》：“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之童。煢煢孑立，形影相吊。”