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論世知人的成語(yǔ)故事


論世知人

拼音lùn shì zhī rén

基本解釋猶言知人論世。謂了解一個(gè)人并研究他所處的時(shí)代。亦泛指鑒別人物,評(píng)論世事。

出處清·葉廷琯《鷗陂漁話·范石夫朋舊尺牘跋語(yǔ)》:“石夫高尚之情,謹(jǐn)慎之識(shí),俱可見(jiàn)焉。附錄之,亦可以論世知人也?!?/p>


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成語(yǔ) 歷史出處
李代桃僵 南宋 郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集 雞鳴》:“桃在露井上,李樹(shù)在桃旁,蟲(chóng)來(lái)嚙桃根,李樹(shù)代桃僵。樹(shù)木身相代,兄弟還相忘!”
從俗就簡(jiǎn) 宋 周輝《清波別志》卷下:“今士人有作一二十字簡(jiǎn)帖,必旋檢本,模仿筆畫(huà),從俗就簡(jiǎn)。
來(lái)去無(wú)蹤 明·吳承恩《西游記》第八十一回:“拿著一條不短不長(zhǎng)的金箍棒,來(lái)無(wú)影,去無(wú)蹤?!?/td>
上下其手 唐 周矩《為索元禮首按制獄疏》:“微諷動(dòng)以探其情,所推者必上下其手,希圣旨也。”
紫陌紅塵 唐·劉禹錫《元和十年自朗州承召至京,戲贈(zèng)看花諸君子》詩(shī):“紫陌紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽?!?/td>
爭(zhēng)先恐后 明 屠勛《屠康僖公集 重建陡門橋記》:“匪公帑而樂(lè)施者爭(zhēng)先恐后?!?/td>
頓挫抑揚(yáng) 宋 魏慶之《詩(shī)人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來(lái)辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來(lái)》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚(yáng),自協(xié)聲律,蓋其詞高甚?!?/td>
鬼瞰其室 《文選·揚(yáng)雄〈解嘲〉》:“高明之家,鬼瞰其室。”李善注引李奇曰:“鬼神害盈而福謙?!眲⒘甲ⅲ骸笆侵呙鞲毁F之家,鬼神窺望其室,將害其滿盈之志矣?!?/td>
唯物主義 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話》:“沒(méi)有同這些反面的東西作過(guò)斗爭(zhēng),你那個(gè)唯物主義和辯證法是不鞏固的。”
冠絕一時(shí) 《晉書(shū)·劉聰載記》:“十王習(xí)擊刺,猿臂善射,彎弓三百斤,膂力驍捷,冠絕一時(shí)?!?/td>