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應(yīng)時(shí)而生的成語故事


應(yīng)時(shí)而生

拼音yìng shí ér shēng

基本解釋指應(yīng)天命而產(chǎn)生?,F(xiàn)指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生

出處姚華《曲海一勺》:“文章應(yīng)時(shí)而生,體各有當(dāng)?!?/p>


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成語 歷史出處
突飛猛進(jìn) 鄒韜奮《患難馀生記》第三章:“進(jìn)步文化的突飛猛進(jìn),雖有利于國(guó)家民族,雖有利于人民大眾,但卻是頑固派反動(dòng)派的莫大的障礙物?!?/td>
合浦珠還 南朝 宋 范曄《后漢書 循吏傳 孟嘗》:“(合浦)郡不產(chǎn)谷實(shí),而海出珠寶,與交阯比境……嘗到官,革易前敝,求民病利。曾未逾歲,去珠復(fù)還,百姓皆反其業(yè)。”
謹(jǐn)小慎微 漢 劉安《淮南子 人間訓(xùn)》:“圣人敬小慎微,動(dòng)不失時(shí)。”
夢(mèng)幻泡影 《金剛般若波羅蜜經(jīng) 應(yīng)化非真分》:“一切有為法,如夢(mèng)、幻、泡、影,如露,亦如電,應(yīng)作如是觀?!?/td>
自力更生 孫中山《中國(guó)問題的真解決》:“中國(guó)不但會(huì)自力更生,而且也就能解除其他國(guó)家維護(hù)中國(guó)的獨(dú)立與完整的麻煩。”
疑鄰盜斧 戰(zhàn)國(guó)·鄭·列御寇《列子·說符》:“人有亡斧者,意其鄰之子。視其行步,竊斧也;顏色,竊斧也;言語,竊斧也;動(dòng)作態(tài)度,無為而不竊斧也。”
信及豚魚 《周易 中孚》:“豚魚吉。信及豚魚也。”
先聲奪人 先秦 左丘明《左傳 昭公二十一年》:“軍志有之:先人有奪人之心,后人有待其衰?!?/td>
氣充志驕 西漢·劉安《淮南子·人間訓(xùn)》:“遂合諸侯于嘉陵,氣充志驕,淫侈無度?!?/td>
德容言功 語出《禮記·昏義》。見“德言容功”。