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神州華胄的成語故事


神州華胄

拼音shén zhōu huá zhòu

基本解釋神州:中國;華:華夏民族;胄:后代。指華夏民族的后代。指中國人。

出處魯迅《忽然想到》:“況且我們是神州華胄。”


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成語 歷史出處
望塵莫及 南朝 宋 范曄《后漢書 趙咨傳》:“復拜東海相,之官,道經滎陽,令敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路謁候。咨不為留,暠送至亭次,望塵不及。”
憂喜交集
疑鄰盜斧 戰(zhàn)國·鄭·列御寇《列子·說符》:“人有亡斧者,意其鄰之子。視其行步,竊斧也;顏色,竊斧也;言語,竊斧也;動作態(tài)度,無為而不竊斧也。”
勞民傷財 《元史 李元禮傳》:“而又勞民傷財,以奉土木。”
廣闊天地 毛澤東《<在一個鄉(xiāng)里進行合作化規(guī)劃的經驗>一文按語》:“農村是一個廣闊的天地,在那里是可以大有作為的。”
一文不名 西漢 司馬遷《史記 佞幸列傳》:“竟不得名一錢,寄死人家。”
流離顛沛 宋 洪邁《容齋續(xù)筆 杜老不忘君》:“前輩謂杜少陵當流離顛沛之際,一飯未嘗忘君。”
春山如笑 宋·郭熙《林泉高致·山水訓》:“春山澹冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡。”
色中餓鬼 明·施耐庵《水滸傳》第45回:“一個字便是僧,兩個字是和尚,三個字鬼樂官,四字色中餓鬼。”
作亂犯上 清·黃世仲《洪秀全演義》第21回:“智者稱為伐罪吊民,愚者即指為作亂犯上。”