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怙惡不悛的成語故事


怙惡不悛

拼音hù è bù quān

基本解釋一貫作惡;屢教不改。怙:堅持;悛:悔改。

出處先秦 左丘明《左傳 隱公六年》:“長惡不悛,從自及也。雖欲救之,其將能乎?”


怙惡不悛的典故

西晉末年,中原再次出現混亂,一些少數民族在北方建立起獨立的政權,史稱16國時期。

前趙的國君劉濯,本為匈奴族,他依仗武力奪取了漢劉淵建立的政權,建都長安,威震一時。

和劉濯同時的另一位武將石勒原是羯族人,從小做商販。后來,石勒投奔劉淵從軍,立下戰功,被封為大將。

石勒對劉濯的篡權很不滿,伺機滅掉劉濯取而代之。石勒經過多次與劉濯交戰,使劉濯的軍事實力日漸削弱。

于是,劉濯對石勒改換收買拉擾的策略,派心腹郭汜為使者,前去封石勒為太宰,領大將軍銜,進爵趙王,領二十部,出入乘金銀車,駕云馬,冕帶十二旒,夫人封王后。

石勒答應下來,為了表示謝意,他特派王修等人為大使前往劉濯處拜謝。

劉濯手下有個叫曹平的謀士,原是石勒的舍人。他告誡劉濯說:“石勒派王修等人前來,外表上是來答謝,實際上是要觀察各郡的虛實,以便伺機發起攻戰。”

劉濯聽后大怒,待郭汜等回來,立即將來使王修斬首,并下令撤銷了對石勒的封授。

石勒聽后怒不遏,下令滅了曹平的三族,以后召集大臣說:“我們派出使者本是為了修好如初,并無他意,但劉濯卻‘長惡不悛’,反而殺害了表示誠意的使者。這實在是做惡多端,不可饒恕!所以,我決定自取趙地自立為王。”

于是,石勒設了太醫、尚方、御府諸令,并專門修了正陽門,正式稱起王來。

公元318年,石勒殺了劉濯,建立起后趙政權。“長惡不悛”,后引申為“怙惡不悛”,用以比喻作惡多端而不可悔改的人。


更多成語出處和典故


※ 與(怙惡不悛)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
此一時彼一時 語出《孟子 公孫丑下》:“彼一時,此一時也。五百年必有王者興,其間必有名世者”。
邇安遠至 先秦 孔子《論語 子路》:“葉公問政,子曰:‘近者說,遠者來。’”
背腹受敵 《新五代史 南唐世家 李昪》:“吾無水戰之具,而使淮兵斷正陽浮橋,則我背腹受敵。”
患難與共 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》:“越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂。”
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動蕩不定 陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第77章:“粵系軍隊又侵入湘南,兩湖局勢也在動蕩不定中。”
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