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能者為師的成語(yǔ)故事


能者為師

拼音néng zhě wéi shī

基本解釋會(huì)的人就當(dāng)老師。即誰(shuí)會(huì)就向誰(shuí)學(xué)習(xí)。

出處《禮記·學(xué)記》:“能博喻,然后能為師。”


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成語(yǔ) 歷史出處
離世遁上 《韓非子·八說(shuō)》:“為故人行私,謂之‘不棄’;以公財(cái)分施,謂之‘仁人’;輕祿重身,謂之‘君子’;枉法曲親,謂之‘有行’;棄官寵交,謂之‘有俠’;離世遁上,謂之‘高傲’;交爭(zhēng)逆令,謂之‘剛材’。”
安內(nèi)攘外 漢 張仲景《傷寒論 太陽(yáng)病上》:“甘草甘平,有安內(nèi)攘外之能。”
經(jīng)邦論道 《隋書 李穆傳》:“臣日薄桑榆,位高軒冕,經(jīng)邦論道,自顧缺然。”
前因后果 梁 蕭子顯《南齊書 高逸傳論》:“史臣曰:‘今樹以前因,報(bào)以后果,業(yè)行交酬,連瑣相襲。’”
發(fā)綜指示 《史記·蕭相國(guó)世家》:“夫獵,追殺獸兔者狗也,而發(fā)蹤指示獸處者人也。”
緣慳分淺 明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第22回:“緣慳分淺,不獲再睹豐儀。”
野心勃勃 清 陳天華《獅子吼》:“這一位大帝野心勃勃,就想把世界各國(guó)盡歸他的字下。”
志滿意得 宋 陸九淵《與劉伯協(xié)書》:“當(dāng)無(wú)道時(shí),小人在位,君子在野,小人志得意滿,君子阨窮禍患,甚者在囹圄,伏刀鋸、投荒裔。”
如臂使指 東漢 班固《漢書 賈誼傳》:“令海內(nèi)之勢(shì)如身之使臂,臂之使指,莫不制從。”
樂(lè)道好古 《孔叢子·公儀》:“魯人有公儀體者,砥節(jié)厲行,樂(lè)道好古,恬于榮利,不事諸侯。”